同治年间回民叛乱是怎么回事？马化龙又是何许人也

马化龙曾用名马朝清(1810年12月15日至1871年1月13日)，哲合忍耶第五代穆勒师德，教内称十三太爷，经名穆罕默德·艾依乃玛·托布尔·屯拉被尊为赛义德·束海达依(即殉道者领袖)。

个人简介

马化龙是中国伊斯兰哲合忍耶学派的第五代穆勒师德(传教人)，作为大阿玛目行使教权。他是西北回当地信仰伊斯兰教的民族中有影响力的历史人物。

马化龙住在宁夏灵州金积堡。他年轻时在甘肃伏羌南关马二伊玛目和山东金叶门下学习阿拉伯文。长大后，他的父亲穿衣（回族学生毕业于清真寺）成为伊玛目。道光29年（1849年）成为哲合忍耶学派第五代穆勒师德。在他的努力下，哲合忍耶达到了马明心以来的第二个鼎盛时期。

同治年间回民叛乱

背景介绍

哲合忍耶学派自清乾隆以来，由甘肃人马明新（哲学派称为道教祖先）引入中国。由于其倡导伊斯兰教改革在中国发展的弊端，提倡简化复杂的宗教礼仪制度，提出伊斯兰教应该靠近穷人。没有人能用伊斯兰教赚钱，很快就受到了许多穷回民的喜爱和支持，在哲学派传教之初，青海循化撒拉族地区，十二工有九工信仰马明心宣传的伊斯兰教(哲合忍耶派)。哲和忍耶的发展威胁着老教(主要是虎夫耶华寺门宦)的地位，于是爆发了新老教之争。在处理新老教之争的过程中，清政府采取了以回治的策略，支持老教打压新教。

哲和忍耶学派发展到马化龙不到一百年。虽然被清政府残酷绞杀迫害，但教派势力发展很大。由于清政府发展。由于清政府流放等迫害措施，其活动范围和信徒都超过了前几代。

叛乱的过程

同治第一年(1862年)春天，陕西爆发了大规模回族屠杀汉族的叛乱。为了屠杀汉族，陕西回族秘密邀请铁匠制作刀具，杀死铁匠以防泄密，然后在街上买竹竿作为刀杆。令人惊讶的政府称之为