中国古代的五行说是什么?子午卯酉又是什么?

  今天有趣的历史小编给大家带来了一篇关于古代五行的文章,欢迎阅读哦~

  一套中国哲学的知识叫五行始终学说,这套知识是中国古代王朝轮换运用的。

  比如东汉末年,张角黄巾起义,口号叫“苍天已死,黄天当立”。

  五德说,它成立于春秋战国时期,是由著名的阴阳家邹衍创造的。在刘邦建立的汉代,汉人认为秦朝仍然是黑色的水德,而大汉则是火德和水的对立。汉武帝时期,儒生认为火是水克的,不好,所以他把大汉变成了土壤来约束秦朝的水。

  西汉末年,刘翔和刘欣的父子认为汉朝也应该是火德。王莽乱政后,刘秀的东汉承认了刘翔父子的研究成果,认为东汉是火德,所以东汉也被称为炎汉。

  刘翔父子的研究结果认为,朝代的变化不应该是相互克制的,而应该是相互生活的关系。这就像一个家庭。父亲创造家庭财产,必须由后代继承,而不是邻居抢劫家庭财产。

  然而,历代王朝的变迁是抢劫财产的戏剧吗?然而,统治者希望使这种抢劫更加温暖。因此,刘翔父子的王朝变迁是五行关系的论点,得到了各朝变迁的认可。

  张角显然也相信这一套逻辑,所以他用黄天当立的口号起作用。

  黄色是土壤的颜色。天空的死亡意味着代表东汉的火德已经死了。火生土应该是代表土德的王朝走上前台。

  他的一套设计符合土壤的特点,但他只猜到了开始,没有猜到结束。

  炎汉真的走到了尽头,但取代东汉的不是他的张角,而是围剿他的许多人马中一个姓曹的低级军官。

  张角起事的时间也不是很好,他口号的最后两句话是“岁在甲子,天下大吉”。

  根据五德理论,甲子日,甲子为木子为水,水生木旺,而木子只是克土,张角自承土德,却被这一天克死,所以注定不会成功。

  从汉朝到元朝,各个朝代的变迁都秉承了刘向父子相生的理论,但元朝后来又变成了相克。

  比如宋代属木,忽必烈拿元这个国号,来自《易经》:大哉乾元,万物资开始,统天。

  这是《易经》对乾卦的解释。乾卦五行属金,金克木。忽必烈的野心是大元要克制宋朝的木头,他做到了。

  当洪武帝朱元璋起兵反抗元朝统治时,他使用的国名是明、明、五行属火。

  明朝有火的意思,明朝皇帝姓朱,朱,红也是火。

  大明的火要克制元朝的金。

  明末北方女真族崛起,他们原定的国号叫后金,金被火克,所以会被明朝打败,后来有高人帮后金改成清朝,为之一变。

  清五行属水,水克火,后来大清入关,统一天下。

  五行学说是一套不断完善的学问。五个字看似简单复杂,比如十二地支中有五行。

  比如庚子鼠年,庚五行属金,子五行属水,

  子在方向上代表北方,周易中代表坎卦。

  地支是有方位的,我们说一个人有学问,一件事能说出个子午毛酉来。

  那子午毛酉是什么,其实是四个方向,东西南北,说一个人能说个子午毛酉来,就是夸这个人说话能抓住重点。

  假如一个人出生的日子,这四个字都有,那么这个人的生活一般都不会太差,而且女性缘也会很好,比如乾隆皇帝。

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