朱元璋作为明朝的开国皇帝，他推崇佛教和道教主要是基于其对于宗教信仰的需求和对于社会稳定的考虑。佛教和道教在当时的社会中扮演着重要的角色，能够提供人们精神寄托和道德指导。然而，李仕鲁却极力反对这一立场，他坚持认为佛教和道教会导致社会秩序的混乱和政权的动摇。这两位历史人物对于宗教的立场差异，凸显了他们对于社会发展和政权稳定的不同看法。
为什么朱元璋崇尚佛教和道教？为什么李世鲁强烈反对？这是许多读者关心的问题。接下来，有趣的历史编辑将与读者一起了解，并为您提供参考。
朱元璋建立明朝后，他一直渴望人才，更喜欢朱的理论，所以他下了一个诏书，去人们那里寻找一些擅长朱学说的文人。李世鲁被推荐到朝廷。朱元璋见到李世鲁后，高兴地说：我期待你很久了。为什么迟到了？
李仕鲁感动得热泪盈眶，拜伏在地说：表示愿意为陛下效力，肝脑涂地。
朱元璋任命李世鲁为黄州同知，临行前告诉他，虽然官职不高，但只有像你这样熟悉圣贤书籍的人才能让我感到安心。
李世鲁上任后，确实取得了成功，忠于职守，治民有方。短短一年，他就出名了。看到他的能力，老朱立即将他提拔为大理寺卿。在此期间，他表现出了非常刚直的一面，敢于说别人不敢说的话，被朱元璋视为股肱之臣。
洪武朝初年，朱的理论逐渐占据了朝鲜的主导地位，成为一门显著的学校。但朱元璋毕竟是和尚，前半生经历了太多底层人民的苦难。因此，他并不是真正热衷于朱的理论，而是尽力尊重佛教和道教。
朱元璋曾下令征求东南戒德僧侣前往首都，并多次为他们在江山地区建立大型法会，供他们传播佛教的经理使用。还在首都内外设立了僧侣衙门，并设立了僧侣部门负责佛教事务，赋予他们更高的管理权限。同时，道教基本相同。道教部门设立了道教部门负责道教事务。
由于朱元璋率先宣传佛教和道教，当时全国各地都掀起了大修寺庙的热潮，造成了大量的财产资源浪费。
对此，作为主席学说的忠实粉丝，李世鲁自然受不了。他给朱元璋写了一封信，说道教和佛教都是异端的，不值得称赞。只有尊重朱学生等儒家圣典，才能在国家的长治久安中发挥作用。
朱元璋坚持自己的观点，拒绝听从，李世鲁继续写书，接连上了几十道，想说服朱元璋放弃道教和佛教等异端。
当他第二十九次写书时，老朱仍然表示不同意放弃对佛教和道教的尊重，李世鲁固执的脾气立即放在地上，威胁朱元璋辞职回家。
朱元璋此刻彻底怒不可遏，立即下令武士将其摔下殿阶，结果李仕鲁的老骨头被活活地摔死了。
在入朝当官之前，李世鲁被朱元璋感动地说了一句愿意为他的肝脑涂地的话。现在看来他真的成了，只是物理意义上的肝脑涂地！